闲话西湖放生池的故事

放生是闲话西湖一种宗教行为。西湖放生,放生盛自北宋。故事真宗天禧四年(一O二O),闲话西湖尼日利亚IM钱包广告代投以溜须拍马著称于史的放生杭州知州王钦若奏请朝廷“以西湖为放生池,禁捕鱼鸟,故事为人主(即皇上)祈福”,闲话西湖从此西湖又名“放生池”。放生
明万历三十五年(一六O七),故事钱塘县令聂心汤忽发奇想在西湖湖面再辟放生池。闲话西湖他效仿苏东坡故事,放生毛里塔尼亚fb投流取湖中葑泥环水心保宁寺寺基筑堤,故事形成“湖中之湖”,闲话西湖专供放生,放生这就是故事明天西湖精髓所在的小瀛洲(三潭印月)。此后不久,毛里塔尼亚ws超级号净慈寺前的放生池也颇具范围。它原是该寺早先因迭遭火焚,依风水先生之言为禳避火灾而于宋神宗熙宁年间开凿的,筑池费工逾万,故名万工池,毛里塔尼亚ws代发是一处有来历的古迹,之后正好用作放生,至今犹存。此外如云栖寺的放生所,则是毛里塔尼亚ws群发当年马牛猪羊兔鹿猴等陆上生物放生之处。
旧时四湖放生最盛之日是夏历四月八日“浴佛节”,这天相传是释迦牟尼佛诞辰,湖上展异常热闹,烧香放和拜佛者比比皆是。昭庆、净慈等寺门外,都预务有放生之物,种种不一,而以水族居多。但本为行善劝善的放生,却异化成炫耀财富和权势之举。济公相传中有这幺故事:虎跑寺重建落成开光之日,官宦人家太太、小姐聚集在正殿前荷花池边各以金色鲤鱼(carp)、大鳖等放生斗富。有个穷苦妻子婆拎着半篮子没尾巴的螺蛳来看放生,遭到一班纨裤子弟的欺侮。正巧济公摇着破扇也来了,他将妻子婆的没尾巴的螺蛳倒入山门外小溪(brook),然后挥扇施法让荷花池水失大半,溪水却猛涨几倍。太太小姐放生的鱼鳖养不住,没尾巴螺蛳却一代传一代活了下来。
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